Le Mellah, vous vous imaginez la honte de les ramener à ce temps-là.

Oui les Juifs marocains ont eu un moment de honte de leur passé que représentait le Mellah, devenu dans le langage synonyme de misère, de saleté et d’arriération.

Maintenant que toute la population juive l'a quitté définitivement dans les années 60, il se pare de couleurs de nostalgie et d'affection.

Le temps du Mellah ne sonne plus comme une insulte, mais au contraire comme une invitation à un monde disparu et déjà regretté.

 (photo d'un cordonnier  juif à Oufrane, Valée du Souss . Maroc, 1960.

 ARTICLE CONCERNANT LA VIE QUE LES HABITANTS JUIFS MAROCAINS ONT CONNU AU MELLAH D' IFRANE DES ANNÉES 50-60 ET AVANT.

Ifrane signifie en Tamazight (berbère) grottes, (singulier:Ifri). Nombreuses dans la région, les grottes ont transmis leur nom à la région.

Selon la tradition orale, Ifrane Anti-Atlas serai la plus ancienne présence juive au Maroc. Les israélites ont quitté la Palestine au temps de Nabuchodonosor, roi de Babylone après la première destruction du temple en 587 av.J.C.

Ils traversèrent l’Egypte et la bordure septentrionale du Sahara, puis parvinrent au rivage atlantique de l’Anti-Atlas en 361 avant Jésus-Christ et s’installèrent en premier lieu dans les grottes en bordure de l’assif (rivière) Ifrane, et ce, après qu’ils aient pu acheter l’autorisation de s’installer aux autochtones amazighs.

Point stratégique important pour le commerce des caravanes soudanaise, le Mellâh d’Ifrane est devenu prospère entre le 18ème  et le 19ème  siècle sous l’influence de Tassourt (Essaouira / Mogador).

Le Rabbin Youssef ben Mimoun (qui serait mort en l’an 5 av.J.C.) fut l’un des plus vénérés saints juifs dont la réputation attire encore aujourd’hui chaque année des touristes juifs venant des quatre coins du monde.

Dans les années soixante les derniers juifs ont quitté Ifrane en direction d’Israël, les vieux du village se souviennent encore des adieux pénibles car -loin de toutes

considération religieuse ou autre- ces juifs berbères faisaient tout simplement partie de l’histoire et la culture d’Ifrane d’Anti-atlas, ils avaient vécu avec eux dans la paix le respect et la fraternité…

Aujourd’hui, des pèlerins continuent à venir vénérer les tombes des saints enterrés au cimetière.

Démolition de l'ancien Mellah d'Ifrane.

L'ancien Mellah.

Ruine du Mellah.

Pierres tombales détruites suite aux travaux.

Sauvons le Mellah d’Ifrane Anti-Atlas : la plus ancienne présence juive du Maroc. 
Nous avons appris que le Mellah de Ifrane Anti-Atlas, site historique de la présence juive au Maroc est actuellement en cours de destruction par Monsieur Hussein Zaki, promoteur qui prétend avoir acheté le site aux représentants de la communauté juive. Il prétend également être en possession d’autorisations de la Fondation du Patrimoine Culturel Judéo-Marocain. 

 Une visite de l'ancienne synagogue de la ville d'Ifrane d'Anti-Atlas (Oufrane) dans le sud du Maroc.  Selon la légende, un groupe de Juifs fuyant la destruction du Temple de Jérusalem vers l'ouest, pour finalement arriver dans cette oasis au pied d'une montagne en pente le long de la lisière du désert du Sahara. 

Ayant connu le magnifique temple à Jérusalem, on dit qu'ils ont créé un royaume juif indépendant et construit un mini-temple de la leur.

Porte entrée extérieure de la Synagogue d'Oufrane.