LES CIMETIÈRES JUIFS.

LES CIMETIERES JUIFS DE MARRAKECH. 

(photo: mendiants juifs au cimetière de Marrakech.1958)

Étonnant ce cimetière juif au cœur de Marrakech. Mais la communauté juive a une histoire très harmonieuse avec le peuple marocain. La communauté Juive est installée à Marrakech depuis le Moyen-âge, dans le quartier du Mellah, où ils faisaient des affaires : ventes de sel, d'épices, d'objets de valeurs tels que des bijoux ou des pierres précieuses. Ils existent différents styles de tombes, toutes blanches, dans le cimetière, de styles andalou ou plus typiques des villes impériales comme Fès ou Marrakech.

Porte d'entrée du cimetière juif de Marrakech.

Le cimetière se trouve accole au cimetière Musulman de Marrakech, en passant par le Palais de la Bahia. Il faut ensuite passer devant les portes du Mellah et tourner a droite. 
Pour accéder au cimetière, il y a deux possibilités : soit traverser le Mellah, soit le contourner.

Au premier plan, les tombes des nourrissons et des jeunes enfants.

L'architecture de ces anciennes tombes est un mélange de tombes triangulaires comme celles exposées au Musée Juif de Tolède, au sud de Madrid, caractéristiques des tombes andalouses pre-inquisition, et de tombes arrondies, en mortier. Certaines portent un nom, une inscription mais sur la plupart d’entre elles, le temps a efface irrémédiablement toutes traces.

Densité de tombes.

Voici le mausolée d'un Saint vénéré  Rabbi Cohen, ce saint a la réputation d'exaucer les vœux. 

 La tombe du Saint.

Une tombe en ruines pour mieux comprendre le mode de construction, fait de briques et de mortier.

Vue d'ensemble du cimetière.

Les Saints vénérés à Marrakech:

(Près de Marrakech, 
- à Aghbalou, la tombe de Salomon Ben Elhans. 

L' enterrement juif au cimetière:

L'enterrement juif au cimetière a lieu en principe le jour du décès. 

Le défunt doit être enterré le plus vite possible. 

Il n'y a pas d'obsèques juive à la synagogue.

Le cercueil ne passe pas à la synagogue considérée comme un lieu de vie.

Le cimetière est le lieu de la cérémonie religieuse, la prière est faite par le rabbin qui dit la prière des morts, un hymne de louange à Dieu (Kaddish).

Tout le monde participe à l'ensevelissement en posant une pierre sur le cercueil ou sur la tombe.

On n'envoie pas de fleurs. 

Avant de sortir du cimetière, on se lave les mains, sans les essuyer, car on a contracté une impureté. 

Puis on se retrouve à la maison du défunt pour consommer du pain et des œufs cuits.