LA VIE AU MELLAH DE DEBDOU D'AUTREFOIS.

Le Mellah, vous vous imaginez la honte de les ramener à ce temps-là.

Oui les Juifs marocains ont eu un moment de honte de leur passé que représentait le Mellah, devenu dans le langage synonyme de misère, de saleté et d’arriération.

Maintenant que toute la population juive l'a quitté définitivement dans les années 60, il se pare de couleurs de nostalgie et d'affection.

Le temps du Mellah ne sonne plus comme une insulte, mais au contraire comme une invitation à un monde disparu et déjà regretté.

(Photo de l'ancien Mellah en ruine)

LA VIE QUE LES HABITANTS JUIFS MAROCAINS ONT CONNU AU MELLAH DE DEBDOU DES ANNÉES 50-60 ET AVANT.

Le Mellah est toujours habité par les populations locales malgré l'état délabré de certaines batisses. Ainsi tout comme la kasbah de Debdou, le mellah n'a pas d'intéret architectural particulier. “elle raconte l'histoire d'un mode de construit rural, en matériaux locaux avec une mise en oeuvre axée sur la structure de la construction, ne prêtant place à aucune recherche ornementale”

Ruines de l'ancien Mellah de Debdou.

La rue en cul de sac est typique des ruelles du mellah. Celles ci sont trés étroites et les maisons se collent les unes aux autres.

“les portes extérieures des habitations sont de types rural à l'image des constructions. Elles sont à un ouvrant à la française en bois , rectangulaires, sobres dénuées de toute sorte d'ornement Elles sont construites en planches jointives verticales, reliées grâce à des traverses horizontales sur leur face intérieure. Les linteaux apparents sur les façades sont en madriers de bois grossièrement taillés. [...] Leur confection était assurée essentiellement par les artisans juifs auxquels on reconnaissait le savoir faire en menuiserie”.

Source:Mamoun Naciri Architecte D.P.L.G. « Étude architecturale et plan de sauvegarde de la casbah de Debdou rapport et diagnostique. » Décembre 2005.

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