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CHAISE DE CIRCONCISION. MAZAGAN XXè.

La naissance d'une fille ne donne lieu qu'à une modeste cérémonie le jour du zebed habbat où un nom lui est donné.

Au contraire, la naissance d'un fils, qui est bruyamment et chaleureusement accueillie aux sons de barukh habba (sois le bienvenu) et de siman tov (bon augure), s'accompagne de nombreuses cérémonies. Chaque soir, depuis le jour de la naissance jusqu'à celui de la circoncision, parents et amis sont conviés à un tehdid. On y chante, mange et boit, on y raconte des histoires et des anecdotes, on joue aux charades et à des jeux de société. A minuit, les portes de la chambre se ferment; le cohen prend un glaive caché sous le matelas du bébé afin de le "protéger" des mauvais esprits, le pose sur l'enfant et prononce à trois reprises la bénédiction des cohanim: "Que l'Éternel te bénisse et te protège!".

Le troisième jour, seules les femmes sont invitées à une fête, Et-tkhames. La sage-femme décore les murs de la chambre avec des dessins en forme de main, khemsa, contre le mauvais oeil. A la fin de la fête, chaque convive fait un don en argent, ghrama, à la sage-femme, qebla, et à son assistante, er-rafda.

La veille de la circoncision, "lilt Eliyahu hannabi", nuit du prophète Elie, dans la chambre décorée de tapis et de foulards de soie multicolores, on dispose l'asianto, table recouverte d'un tapis sur lequel sont posés un couvre-Thora, deux chandeliers garnis de grandes bougies et des parfums pour la récitation du qidduch. Le père se fait couper les cheveux près du fauteuil du prophète Elie et ses amis donnent un ghrama au coiffeur.
Le jour de la circoncision, le père revient de la synagogue, accompagné de tous les fidèles, enveloppé de son talit (en semaine, il porte aussi ses tefillin). Les membres de la confrérie du prophète Elie, hevrat Eliyahu, ouvrent la cérémonie par des chants propres à cette occasion. Le parrainage est vendu aux enchères au profit de la confrérie, ou est racheté par le père qui offre ainsi a l'un de ses parents l'honneur de s'asseoir sur le fauteuil du prophète Elie.
Avant de procéder à la circoncision, on fait descendre l'accouchée de son lit. Revêtue de sa keswa l-kbira elle se rend jusqu'à la mezuza fixée au montant de la porte d'entrée, la baise et retourne à sa place.
I.a cérémonie se termine par un grand festin ouvert à tous, le repas du prophète Elie, se'udat-Eliyahu.

Hanania Dahan

Brit mila. Alliance de la circoncision Ablation rituelle du prépuce qui a lieu 8 jours après la naissance ; c'est la première et la plus importante de toutes les obligations du Juif. Elle est exécutée par le père qui peut déléguer un mohel pour le faire. Un Juif qui n'aurait pas été circoncis dans l'enfance a l'obligation de se faire circoncire. La circoncision juive comporte des particularités et une simple circoncision chirurgicale non exécutée selon les formes n'est pas valable.